北陰陽營文化的玉髓耳飾
這個玦二十年前在我手裡死了一次
當時很是懊惱,覺得很對不起他 就一直留在身邊,時時警惕自己
正因為摔斷了他,讓我看清楚玦口線拉的感覺,線條起伏柔順 溫潤....
從此以後 為了避免憾事再發生,我開始把小件的玉器串綁起來...以免再有手滑事件
手裡的多寶串都是因他的死去 而開始的.....
從高古開始 中古 到明清 一路往下走,現在能組一串像樣的明清多寶串就已經很高興了...
..........
北陰陽營文化的玉髓耳飾
這個玦二十年前在我手裡死了一次
當時很是懊惱,覺得很對不起他 就一直留在身邊,時時警惕自己
正因為摔斷了他,讓我看清楚玦口線拉的感覺,線條起伏柔順 溫潤....
從此以後 為了避免憾事再發生,我開始把小件的玉器串綁起來...以免再有手滑事件
手裡的多寶串都是因他的死去 而開始的.....
從高古開始 中古 到明清 一路往下走,現在能組一串像樣的明清多寶串就已經很高興了...
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這串難度不高...
只要有個太極圖案的小玉件
在加一件 兩面不同色的玉器就行了
簡單吧.....
鸞鳳和鳴...鐘鼓作樂...
鸞鳳和鳴...鸞鳳者 古時候的一對神鳥 , 鸞為雄 鳳為雌
傳說此二鳥情比金堅 , 得逢方鳴 , 所以就有和鳴一說....
鐘鼓皆是古時候喜慶時做音樂的樂器 , 詩經有云'窈窕淑女 鐘鼓樂之....
以上廢話連篇..就是在說明為何 這兩件看似不相干的器物會組成一串
既然是屬於不同類別的器型 , 要組成串 在外觀上就要有像"一家人"
所幸二件玉器皆是偏黃玉色 ,生坑滿沁 部分沁色經盤玩已呈灑金狀態
兩者也都是工藝精巧的圓雕件 , 器型飽滿 無就料的歪斜
就連小鼓釘都是 減地陽起的雕法 粒粒圓潤....
所以看似不相干的器型 ,還好因玉種 沁色 工藝都相近
再加個黃沁的小玉璧 , 幾顆珠子串場 , 就是一件主題式的多寶串
中毒夠深的朋友或許會說 ; 還差一件器物...
I know...因這器型的小玉器太少出現了
既使有還需工 種 沁 像一家人 , 唉..隨緣 別自虐..
就秉持 偷懶 原則 , 以一件器物象徵一個名詞吧.....
早期玩玉容易收到一些小玉器 ,
我向來人小志微 不求大國寶 收到小物件就很高興
小東西多了 就會串著玩 , 每串特性會隨著玉器特質而各異其趣
有些是 同類玉器 組一起 , 或是 玉色相似 串一塊
也可以是 年代相近 綁一串 , 隨心所欲 任意搭著玩
漸漸的體會出部分玉器的意象內涵
於是開始有了主題式的組佩編排
玉組佩若能搭配出一特定的主題涵意, 那境界自然不同
例如洪老大的 三隻小玉鳥, 可愛到不能行...
但難度超高 因穿洞超小 珠子超難配 線超難綁.(小靠么一下)
綁多寶串 我著重是珠子與玉器的組合搭配 , 不重結飾變化
當然最大原因是......偷懶
也不希望花俏的結飾 分散了玉器的風采
小型玉器一直是我喜愛的品項 , 估計是人微 志氣小的緣故吧
中大型玉器也愛 只是經常...望玉興嘆 , 只好多多鍾愛小玉件
因喜歡把玩玉器的感覺 , 所以習慣綁綁玉 , 於是漸漸地一串 兩串.....
也經常把以前綁好的玉串 , 拆開重新組合 , 一有空閒樂此不疲 ,
近日受命於老大所託 , 綁一串''三隻小老虎"的玉組珮 ,
我通常綁玉的"機絲"一擺出來 , 就不會只玩一串 ...也不會只玩一會兒功夫...
於是泡了一壺老大送的 頂級紅茶 , 邊品茗 邊綁玉 邊玩賞 ...人生一大樂事
老大這款紅茶真好喝...喉韻甘美 , 茶香醇厚 , 茉莉也為之失色了 ...
別問我為何茶湯不是紅珀色 ....原因無它...
因為邊喝茶邊綁玉 , 茶湯順口就一直喝 ,等玉都綁好了 茶也沖淡了 ..
這會兒才想到幫它們拍個合照 ....只好倒盡最後一杯茶水充數了.(^_<)
收藏這件三才水晶小環 不是當年挑貨時直接買斷的 , 是因為自己無知搞了件烏龍事而刻意留下來的 ....
當年擺攤做了兩三次生意後 , 已經有幾個客人固定會來轉轉 , 其中有個客人印象很深 ...
他的長相在記憶中已經模糊了 , 但他跟俺講了件 親身體驗 的事 卻印象深刻 ....
那日午後一位客人坐再攤前看玉時 , 卻哀怨的嘆著氣 .....
[ 怎麼了 ? ]: 我疑惑的問道 ..
他說 ; [ 幾天前很高興買了一件 良渚雞骨白的鐲子 , 花了十萬元哪~ (他說的),
因想佩帶它 於是把它洗乾淨後 , 睡前把它泡在清水裡 , 心想早上就有乾淨的高古鐲子可以戴 ........嗯~聽來是很美好的一件事
他反問俺 : 尼猜~早上鐲子會怎樣.我一臉疑惑問 ; 除了變乾淨外 還會怎樣....
他說 ; [一早起來興冲冲想把它拿起來戴 , 伸手往泡玉鐲的盆子一抓 , 只見圓形的鐲子 瞬間化成一攤白泥 ...
哇~ 我聽了也嚇一跳 , 這對一個入行不久的人來說 , 是個震撼教育...., 這不但毀了件心儀之物 , 而十萬元也化成了一攤白泥.. ...
當下對他深表同情 , 那時心想今天如果他有看上想買的玉器 , 不賺他一毛錢就讓給他玩吧 !
偏不巧他看上一件 無知的我沒把握的玉器 , 一件尺寸和這件水晶環相似的 玉製三才環 . 兩件是一同進的貨 ...
那是件葵黃色冰糖玉質的三才環 (客人外貌記不清 , 玉器倒記的很清楚) , 玉質很好 但三才線 刻的不圓整 , 在當時我覺得漢以前的三才線一定工整的像圓規劃的一樣 , 所以我認為這件玉環縱使有皮殼 估計也是宋明以後的刻工 ......
客人聽我瞎分析一番 也覺得有道理 , 縱使有喜歡還是選擇放棄 ...
當這位客人走沒多久 , 來了位年紀較長的客人也是看這件 , 我想 那就好人作到底吧 ! 把我的看法一樣告訴他 ,
他說沒關係~ 光這玉質就夠了 , 工不在乎 , 問了價後 不還價就付錢取走了玉環 , 當下我愣住了 , 難不成是我看錯了..俺拿起隔壁的水晶環 心中有不妙的感覺 .......
隔天去書店泡了一下午 , 翻閱各大博物館及出土資料 , 終於看到一個 春秋早期玉組珮中 其中一個配件 尺寸約 3~4cm 的玉三才環 , 那不工整圓形線的工法跟那玉環如出一轍.... 唉~ 恍然大悟 .....
這情形猶如見了一位受傷的人 , 本想扶他一把 不小心卻又放了他一把冷箭 ...
能把十萬元化成一灘白泥的呆子哥 估計不出第二人 , 新居格子來的人較少 , 希望不會有人跳出來吼我..尼..尼.. ..尼這個多嘴的笨蛋 .......
...偶又不是故意的 ..誰叫有人比我更呆 .........
收藏對我而言有時是一份記憶的典藏 , 隨著歲月的流逝 , 發覺每件藏品都承載著某一段時光中的 人 事 物 ....
這件玉璧的納藏 , 是一段純真歲月的輕狂 ....
大約二十年前剛接觸古玉 , 當時還是懂非懂的買 , 所幸遇見光華某位大老 非常豪邁的告訴我 , 放心的買有問題俺擔著 ...讓我這個半桶水卸下心防 , 於是幾次交易後 , 我的眼界漸漸提升了 ...
但之後有幾趟都看不到中意的東西 , 我心想老大買貨回台總是一大票同業老闆掃完貨 , 才有出來光華做生意 , 我要在光華要買到好東西只能碰運氣 .....覺得這樣守株待兔...太消極....得想方設法一下.....
於是我想了一個辦法 , 在八德路上的店內租了一個攤位 , 我把自己從藏家變成了商家(真是初生之犢),把營業時段攤租打點好之後 , 很慎重的去告訴老大 ...
老大~ 我以後週六要在xxx做生意 , 所以我要在您剛回台時就看貨 ....
記得他直瞪雙眼看著我 , 掉下來的下巴勉強蹦出~尼 要 作 生 意..
嗯~沒錯 ..我斬釘截鐵的回答.(也不知哪來的勇氣) ,很慶幸當時老大沒有潑我冷水 , 竟然答應我. 詭計得逞了 ......
於是在他下趟出國回台時真的給了我一通電話 可以先來挑貨..O~YA~我興奮的領的一筆錢 , 前往生平第一次挑貨做生意...
當時有什麼行規都不知道 , 我唯一在意的就是 我喜歡的東西直接付清買斷 , 其他的事老大怎麼說 我就怎麼做..
這件玉璧就是第一次挑貨時買下的 , 它是我當時買最貴的一件玉器 , 超過我一個設計師一個月的薪資 , 毫不考慮拿下 心理還慶幸著還好有製造這機會 .. 若等在光華準沒機會看到 ...
記得那一次買了三件東西 , 其他的老大用記帳商借給我賣 , 當時我真的太感動了 , 原因是~其實我跟他並不是很熟識 , 竟然會這麼信任我 ..
終於在那禮拜的週六 , 我開始第一次擺攤做生意 , 想知道俺成績如何嗎 .......
..............
這次因買到玉璧很滿意 , 於是賣力演出 , 但因為是新攤新面孔 , 沒有主客源 所以只要路過有坐下來看的客人 , 我就僅靠著當時還少的可憐古玉知識 胡扯瞎掰 一番 , 竟也賣出了幾件 , 與幾個客人對話交戰後 , 俺覺得 我真是太天才了 .....
平時再公司當設計師時 , 話特少 安靜的像個啞巴似的 , 在攤子上談起玉來 竟然滔滔不絕活像個演說家 , 在公司一個禮拜說的話加總起 沒在攤子上一天說的多...
雖然當時還不是很懂行 不過我真誠的怎麼看就怎麼說, 估計有些假的說成真的 , 真的有些說成後加工 . 雕工漂亮的大力讚賞....客人有聽高興了胡亂買單 .. 混了一天下來 , 發覺口乾舌燥 聲音沙啞 .......
我不知道別攤一天的營業額要做多少才算好 , 我記得那天我抱十幾萬去跟老大結帳 , 心想著有得交代就好 , 也不了解這樣成績是好還是不好 ... 只想著有點成績 就有了下次可先看貨的門票 .....
近年來常有朋友問我 : 尼都在哪裡買玉ㄚ? ~ 看了這篇您就知道 , 其實以前俺買玉的對象 地點 跟大夥都差不多滴 , 只是用的心思不一樣 ...
不過近年來變的很被動 , 有機會納藏的不是朋友轉讓 就是商家好友佛心來想到特意留給我先看 , 已經少有在市面上買到心儀之物....
回歸現實吧 ! 看看最常聽到的玉器名稱"花片" .....
這就是名符其實的花片 , 盡管它的玉質很白 , 沁色很美 , 年代很好 ... 終究只是一枚花片而已 ...
這件在我的藏品中是元老級的 , 估計超過十八年以上 , 是一位老前輩"好心"轉讓的 , 在那個花片不過 1~2 千元 , 頂級的不過 3~4千元的時期 , 阿伯以五位數的價錢賣給我 , 當年的我對玉器尚未懂行 , 市場行情根本不了解(現在更不了解), 傻傻的就買了 ... 後來漸漸混入門了 , 才發覺被當 " 潘那 "宰了...
所幸東西只要是對的 品相好 , 即使被貴了 , 時間久了漸漸就不貴了 , 只是要等粉久ㄟ.它是我第一件有沁色的玉器 , 再那沁色為王的時期 , 就自我安慰好歹沁色很美 ....
花片的 Size 很小 一直覺得她不成器 , 所以老是把她當小標本看待 , 後來山水堂拍出好成績時 , 覺得她似乎有點份量ㄛ , 最近研讀 中國古代玉器藝術此書 ,才發現它有點了不起ㄟ(自我安慰)
這本書裡著錄的部分玉器會有 原大尺寸 可供比對欣賞 , 於是把她放在一起看 , 原來她並不"小"... 小中可見大~, 這麼小的花片品項也會在國家博物館被選出來展示and出書 , 尚可被排上去述說 古代玉器藝術 其中之一類小玉器.(終於找到完美的台階). .
中國古代玉器藝術 書內容著錄的玉器尺寸比對
我會栽進玉器這領域 , 剛開始是因為有習國畫 會在光華找些文房的雜項 , 慢慢才接觸一些玉器 , 發覺玉器太迷人了 , 於是捨文房雜項 只專注玉器 ...
只可惜我一直是個不用功又自閉的學生 , 對玉器沒有早深入研究藝術內涵 , 直到最近被一位大老五雷轟頂 , 糾正一些觀念 , 才驚覺這十幾年來我太不認真學習 , 枉費手上有些很好的標準器 , 卻沒有認真研讀 , 腦袋被轟醒了 卻已經錯過很多好機會 ....
5月2日 在美國拍出的玉盞托 , 年代標示 20世紀 , 以七千美元起拍競爭激烈直到 180001美元落槌 , 含佣金共 216001.20 美元 . 這種特殊紋飾估計都是華人競標 , 不知是否花落台灣 ....
金剛杵雖有殘但整體紋飾佈局非常美 , 不由得令人遐想盞托上玉杯的倩影 .... 這盤太美了 , 發文在自己格內欣賞 也分享格友 ...
最近因氣候異常 , 世界各地糧食產地大乾旱 , 導致原物料期貨中的 " 黃小玉 " ( 黃豆 小麥 玉米 ) 已經衝上進幾年的新高價 , 這情勢讓一蹶不振的世界經濟情況 , 更加00xx....... 哈哈 ~ 這裡不播報財經新聞啦 ~~
咱們這兒是講玉器中的 黃小玉 , 黃色的小件玉器 , 我很喜歡這類小件精品玉器 , 一路走來都是見一件買一件 來兩個收一雙 , 講的好像市場很多似的 , 但卻事與願違 , 一年半載也不見得能遇到一件 , 加上自己不是很勤逛市場 , 能納藏的就更了了無幾 ...
這兩件納藏的時間相隔好幾年 , 小環除外最先是收到這件"包福"主題的小老虎 , 它非常精緻 , 不論玉質 , 雕工 , 沁色 , 年代 皆完美無可挑剔 .... 俺挺愛著呢.....
可是卻被 劉大詩人這麼形容著 :[ 這時期的老虎 喜歡把王八蛋的 王 刻在額頭上 ] ... 切~ 咋啥他形容這王字的用詞 跟他寫的詩意境差這麼多 .... 請您以詩人的角度換別的修詞行不 ~
這類東東小歸小 , 市場上本就不容易見到 , 加上去年東正 寄閑樓這一拍 , 要再收到這類的東東可難了 ...
這串裡的小玉環是元老級的 , 還好早期有收到這個帶點黃香沁小玉環 , 兩個黃小玉的主件要綁成一串 , 有中間這個小玉環作連結 , 讓整串效果增色不少 ...
這件瑞獸紐小印章有個木座子 , 單獨擺案頭也好看 , 是個精緻的小傢伙 . 印紐上的小瑞獸刀法俐落 簡潔有力 ...
瑞獸個頭不大,呈匍匐狀,身體肥碩渾圓 , 顯得健壯有力 ~ 頭頂的紅沁 , 讓它頂著 鴻運當頭 的美稱 , 很是討喜 ...
"黃小玉"應該是小件玉器裡金幣級的 , 上次格友給俺這個標題 , 想來它應該很合適 ...
不景氣流行銅板美食 , 會流行銅板美玉嗎 ? 肯定不會... 一來量少 , 二來美玉從來沒有銅板價 , 它只是大小跟銅板差不多 ...
以前這類銅板大小的玉器 除了少數小辣椒外 , 價錢大多很親民 , 消費起來較不傷荷包 , 所以每個玩玉人手上一定有幾件 ...
近來市場上這類銅板美玉也少見蹤跡 , 偶而見到價錢也不親民了 , 感覺台灣市場的東東不斷被大陸同胞掏往對岸 , 從大件到小件 連花片都不放過 .. 東西少了價格自然降不下來 , 縱使遇見景氣寒冬也一樣 ....
今年的冬季是古玩行的寒冬 , 業者打趣的說 基本上市場呈現結冰狀態 , 12 月台商赴大陸的展銷會還有參展業者抱烏龜回來 , 原因是出價過低商家不賣 , 定價過高客人不買 , 就醬~ 僵著 ~
現在市場感覺會冷清 , 似乎是少了小東西的串場 , 畢竟小玉件的金額會略小一些 除非遇見小辣椒 , 而中小型玉器看的上眼基本是 二 .三十萬起跳 , 這金額沒法像以前一樣每個月可買些玉 , 但若市場上有存在些品相好的小東西 , 相信買氣會活絡些 ....
我很愛收這類精緻小東西 , 也曾經花高價買小東西 只要它夠精緻 , 以前覺得價高的現今回頭看 都還好 ...
這類小可愛設計多寶串很好用 , 也曾經綁成手機吊飾 , 後來漸漸發覺市場東西少了 價格高了 , 反客為主的變成吊飾比手機值錢 , 又會擔心碰撞的問題 所以就拆下來進百寶箱存放著 ...
話說這類小東西尚未達小鋼炮水平 測迴力盒時 指數也許沒數字顯示 ... ...
上篇文章提到 買件樣本就可以免疫嗎 ? 偏偏答案是錯的 ...
人是感情的動物 , 常常會因人情因素做出不理性的事情 ...
幾年前某日的午後 在市場閒逛 , 遇見早期光華大咖級人物的嫂夫人出來做生意 , 因在這之前我已經有好長一段時間沒有在市場上出沒 , 遇見後關心了一下近況如何 , 聊了一會 嫂子講到眼框泛著淚光 , 卻忍著情緒打點生意 , 這一幕 我看到一個女人的堅強 .........
心想 捧個場好了 ~ 無奈 ~ 桌面上的東西看了一遍 沒有合適的東東 , 看到這幾隻小蟬時 , 想說自己常常綁東串西的 , 就買來當配件好了 ..
問了一下價~ 嗯~ 以新件的角度是貴了 , 嫂子也知道我只是捧個場 , 就降價成交了 , 我邊掏錢還邊聽她談這幾年的事 , 情緒環繞在人因市場起伏及判斷不當的遭遇變化 , 感覺人生的起落是一連串的選擇與組合所構成的 ....
當回到家把東西掏出來 , 擺桌上一看 , 唉 ~ 心太軟 ~ 我老式非理性在買東西 真糟糕 ~, 正常狀況之下這東西在別攤 600 元都不會買 , 何況是 六張小朋友 ...
下次玉友們若看到這幾件 有出現在玉組配中 , 請別見怪 它的存在無關新老問題 , 只是對老朋友的一種關懷 ...
送一個圓圓的璧,
獻一顆圓圓的心,
寄一份圓圓的情,
圓一個圓圓的夢。
祝您
中秋節快樂!
快上西樓,怕天放、浮雲遮月 .......
故宮是個不錯賞月地點 ....
環形玉器一直是我喜愛的品項之一 , 它在中國玉雕史從新石器時代一路貫穿到清代 , 從祭天的禮器演變到隨身的把件 , 歷朝各代沒有一個朝代遺忘這個形制 ...
高古時期的圓璧 , 是古人觀察偉大的天與日所創造出最優美的造型 , 勻稱 , 柔和而圓滿 .. 但是 , 在遠古的時代裡 , 想要雕琢出一個端正的圓璧 , 並不是容易的事 ....
所以圓弧的線條總是會偏斜而不正圓 , 表現出一種帶著神秘感的拙趣 .. 加上玉石本身所帶色斑 , 後天的沁色 , 總有意想不到的視覺效果 ...
高古環形素器的玉質大多石性偏重 , 或是青玉居多 , 市面上玉質 沁色美的並不多見 , 古時候玉資源稀少 , 加上改朝換代在玉料匱乏的環境下 , 漂亮的素器常被拿來當玉料再改製 .. 能流傳至今的並不容易 ...
兩側的鈣化有明顯的沁蝕現象 , 若有經盤玩近人氣 , 或許會轉色....
開料時所留下的作工痕跡 如此乾淨俐落的線條 , 是用何種工具開的料呢 ? 是線性工具 ? 還是片狀工具 ? 肯定不會是鉈具...
" 圓 "不但是太陽的軌跡 , 也是月亮的軌跡 ...." 圓璧 "也常讓人聯想到中秋的圓月 , 中秋~ 涼爽的季節終於到來 ...
本人在此鄭重聲明 , yahoo 拍賣裡的 [ 晨軒雅集 ] , 與我無任何關係 , 他只不過用了一個與我相似的堂號 , 賣家非我小劉本人 , 日前有玉友誤認此賣家就是我 , 被告知時偶也一頭霧水 , 待了解狀況後 令我錯愕 , 竟有這種事發生 ....
如果我在 yahoo 開賣場 一定與部落格做相連結 , 但目前沒有 .... , 網路就是大家來玩的地方 , 誰會想到名號會被山寨 , 為了玉友不再在誤認 , 我必須更改部落格名號 已示區隔 , 想了一會兒 ... 算了~ 啥也不取了 , 這裡就是 "小劉的部落格 " 而已 ...
我泡網路的時間很少 , 若玉友發現有這類怪怪的情況 , 敬請不吝告知 ~ 萬分感激 ~
老玉件的神韻欣賞 上博館藏
前一陣子假日去了古玩城轉轉 , 在一商家的櫥窗見到十年前轉讓出去玉器 , 一件造型特殊的宋元瑞獸隔著櫥窗玻璃靜靜的望著我 , 雖然轉讓多年卻老惦記著它 , 今日再見喜出望外 , 入店上手之際彷彿跨越時空 ....
老闆告知這件是多年前在大都會的展銷會購得 , 我一聽顯然已經轉了好幾手 , 價錢翻了近二十倍 ...東西攢在手裡 心裡卻想 放下吧 ! 過手即擁有 ...
玩玉十幾年了 , 今年感觸很深 , 從懵懵懂懂 到一知半解不斷努力的修正眼力 , 回首來時路 , 當鑑賞水平不到時 , 縱使遇到好東西也常錯過 , 到手的東西也會被人撿漏拿走 , 也會買錯東西無知的情況又把東西賣掉 , 只有在歷經市場洗禮方能有所長進 , 至今你若問我眼力練的如何? 俺自覺也不怎樣滴...
鴻山越墓玉器欣賞
翻開中國玉文化史 , 縱跨了六七千年 , 自認研究深度不夠 , 歷朝各代文化底蘊知之甚少 , 尤其高古的 ....春秋 ? 戰國 ? 早期 ? 晚期 ? 吳國 ? 越國 ? 還是楚式風格 ? 傻傻分不清 ....
最瞎的就是清晚期和民國初的精工類的玉器 , 兩者時代特徵一個樣 " 世俗" , 所以只要是籽料 工藝夠精 俺實在懶的區分它們 ...
湖北九連墩的楚玉欣賞
斷錯代事小 , 最殺的是"高修玉器" , 俺曾親眼見一戰國榖紋璜 , 和闐料黃沁 經地殘斷成兩節 , 商家丟在櫥窗當標本都好幾年了 , 老闆突然心血來潮拿去高修成了完整器 , 當晾在我眼前時 嚇俺一大跳 ....
靠~超殺的 , 讓你用肉眼綜觀全器看不出問題 , 十倍放大鏡挑不出毛病 , 對光透照找不出斷痕 完全神隱 ..... 要它露出原形 可以的 , 一兩年後自然氧化 , 修補的地方顏色就慢慢不一樣 , 等你發覺 為時已晚 ......
徐州西漢楚王玉器欣賞
咱們中國玉器文化 , 浩瀚深遠 , 博大精深 , 即使花一輩子的時間也學習不完 , 所以這門學問足夠讓人學到老叩叩 , 髮蒼蒼 視茫茫依然孜孜不倦 .....
最美的沁色 , 彷彿片片金箔灑落 , 形成金玉相互輝映 , 俺這個 "從前玩玉的人" 連牌子也愛收藏有沁色的 ...
這牌子早年入藏價就高 , 當年價高不是因為它是"牌子", 而是因為它美麗的沁色 ..
早期市場的喜好氛圍就是這樣 , 白淨無色價錢較便宜 , 有漂亮沁色價格奇高 , 因牌子相對其他古玉的年份較淺 , 所以市場上有沁色的物件很稀少 .. 這也就是俺 牌子收的少原因所在 ..
這件牌子整體器形圓潤 , 雙囍字形也圓潤可愛 , 加上金黃色的灑金 , 讓人也感染了一份喜氣 ... 彷彿爆竹響起 , 一場喜宴正要開始 ...
此件玉牌受黑沁使整體有如一幅 "墨梅圖" , 俺從國小就練國畫.. 所以對這件有如水墨畫般的玉牌特有感覺 ...
畫梅意在筆先 , 玉雕匠師若無技優的水墨畫底子 , 往往刻畫不出梅幹的滄勁傲骨之氣 , 創作不出梅花的勁峭冷香之姿 .
玉牌的作者顯然有很好國畫底蘊 , 水墨梅畫著重的清淡野逸 , 在這玉牌畫面完美體現 , 梅枝橫斜而出 , 梅花朵朵淡墨痕 ,方寸之間生動地刻畫出了梅花的清肌傲骨..
玉器輕著淡淡黑沁 , 讓整體氣氛更加出無所色 ... 已經無所謂是 刻意提油 或是 自然受沁 ....
玉牌背面以篆刻雙章一圓一方 , 週圍一陰一陽打窪雕法 , 加深了字體的層次感 .
明清玉器常見以梅花為創作題材 , 古人形容梅花它冰肌玉骨,梅花五瓣代表福、祿、壽、喜、財五福。佩帶梅花圖案的玉珮,有著"五福盡享"之意喻。
早期劉老大的東西 , 想當年劉老大每趟帶貨回台時 , 那間冰果室總是萬頭鑽動 , 咱們這類小咖只能等大咖們掃完貨 , 撿撿大咖們看不上眼的 , 咱們呢不求國寶不求大件 , 只要能撿到一些玉質好滴 雕工精美滴 就很滿足了 ...
早期劉老大經營玉器生意的豪氣一直令很多人津津樂道 , 也讓部分同業為之氣結 ...
這十幾年來俺曾經有一大段時間完全離開市場 , 而這段時間文物市場變化非常大 , 物換星移 , 潮起潮落 , 這箇中的人 事 物 變化無須俺多做贅述了 . 現今只能遙想那段令人懷念的時光 ~~
俺查了" 河圖洛書"的歷史涵義 , 轉載資料方便自己閱讀 , 資料分享 ...
先秦時代的“河圖洛書”,原是一種應帝王受命的祥瑞和神物;至兩漢以迄宋元,在不同的時代背景和社會文化需要下,人們對其作了種種推演、改造,“河圖洛書”遂演變成“龍馬負圖,神龜貢書”的神話般的傳説故事及圖讖之説,並日益圖式化和玄理化。
河圖洛書的嬗變不僅對於古代易學、儒學的發展産生了影響,而且對政局興衰、朝代更替和人們的文化生活也産生了諸多影響。
神話傳説與讖緯之學:兩漢時代的河圖洛書説
兩漢時代的河圖洛書説,表現出兩大特點:一是由先秦時代的內容簡略的祥瑞義蘊,一變而為兩漢時代“龍馬負圖,神龜貢書”的神話般的傳説故事;再就是由西漢時期的神話傳説,一變而為東漢時期的讖緯之學與河圖洛書。
西漢時期,第一個演繹河圖洛書神話故事的是名儒孔安國。孔安國對河圖洛書的創意,是通過後人之口而流傳的。
他在《尚書正義》的《顧命》篇和《洪范》篇中,分別説:“伏羲王天下,龍馬出河,遂則其文以畫八卦,謂之河圖。”“洛出書,神龜負文而出,列于背,有數至於九,禹遂因而第之,以成九類,常道所以次序。”綜合孔穎達在《周易正義係辭傳》中所引孔安國的觀點來看,孔安國對“河圖洛書”的認識有兩點:
一是伏羲依河圖以畫八卦,大禹依洛書以定九疇;
二是河圖即是八卦,洛書即是九疇。
這不僅把原本模糊的祥瑞之兆衍生出“龍馬負圖,神龜貢書”的具體情節,而且把其中的聖人具體地與伏羲、大禹等先賢聯繫起來,並演繹出其與八卦、洪范九疇的神秘聯繫,內容豐富、深刻得多。繼孔安國之後,劉歆和班固對此進行了更多的闡發。
如班固對河圖洛書的一個創意,就是把“洛書”之文與洪范九疇捆綁在一起。這在歷史上是第一次以史書的形式把《尚書洪范》篇中的六十五字定為“洛書”本文的一種新説,併為伏羲、大禹的相關傳説增添了可信度與合理性。